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从《道德经》看保安公司的管理

发布日期:2012年11月29日 已被浏览 2286次

《道德经》是中国古代经典著作之 一,老子在书中用短短五千言,却精辟地论述了宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并用以关照人道,指导治 国修身,直面现实,思想深邃,透过其文章,也可悟出我们保安公司管理与发展的道理。

首先,管理者要“常无为而又无不为”。目前的保安公司大多面临着队员流失率比较高的问题,如何进行管理,怎样能管出成效,成为管理者必须 思考的问题。如今的护卫队员日趋年 轻化,传统的严规厉律式的管理,多半效果不理想。“多言数穷,不如守中”, 充分发挥队员的主动性和创造性,“八仙过海,各显神通”,不搞繁文缛节,不搞“霸王政策”,便不会有“不言之教, 无为之益,天下希乃之”的感叹了。

队伍的管理者要想带好队伍,在工作中对队员“不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱”,故能“天下贵”。 管理者应该不论亲疏远近,不分“官贵兵贱”,对队员们一视同仁,晓之以情,动之以理,用一颗慈爱谦和的心去与队员交流,体察他们的疾苦,帮助他们 解决困难,相信他们、鼓励他们。只要管理者能够“常无为”、常不争,公司必定能“无不为”、无所不得!

队员须“自知”、“自胜”。护卫队员需要不断提升自身的素质。首先是要不断地学习,老子讲“知不知,尚矣; 不知知,病也”,就是在告诉我们要努 力学习,不断提高自身业务水平,不能不懂装懂,似懂非懂,因为,每一个细小的疏忽都将是致命的。而要想学好, 就得使自己静下来,身静,心亦静,“静胜躁,寒胜热,清静,为天下正”。我们要以一颗谦卑的心去向人请教,“择其善者而从之,择其不善者而改之”,在工作和生活中不断地完善自己,超越自己,做到学以致用。

其次,要注重沟通,作为与客户直接交流的窗口,护卫队员的一举一动 将代表着整个企业的文化水平,良好 的沟通是成功的一半,而在执勤时与 老百姓的有效沟通也是尤为重要的,不能因为受到言语的刺激或是肢体上 的摩擦而口不择言,甚至大打出手。 在处理勤务纠纷时,恰当的用词、合适的语气,都将有助于我们解决问 题,而不是以“兵者”自居,我们说“善为士者”是“不武”的,“善战者”亦“不 怒”,处理方式有许多种,以柔克刚亦是一种行之有效的方法。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其 无以易之,弱之胜强,柔之胜刚”,这 个道理“天下莫不知”,然最重要的是 “能行”。

最后,就是要形成合力。每一项任务的完成都需要队友间默契的配 合,精诚合作,才能无往不胜。这就要 求我们每个人有一个宽阔的胸襟,懂得担当,不要因为一些鸡毛蒜皮的事 而耿耿于怀,“既以为人,己愈有,既以 与人,己愈多”,先人后己,让功揽过, 形成一个有凝聚力、执行力的团队,则“无往而不摧”。正如老子所说,“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私”。你成就这个团队,这个团队也会成就你。

“天得一以清,地得一以宁,神得 一以灵,谷得一以盈,万物得一以生, 侯王得一以天下正”。无论是管理者 还是普通队员,只要我们都能够立足 本职岗位,各司其职,精诚团结,做到干一行、爱一行、专一行,在实践中不断学习提高,改进创新,那么保安服 务行业也会因为我们的努力而绽放光彩。

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